читать дальше Magna Carta - Великая Хартия Вольностей 1215 Г..
Иоанн, Божьей милостью король Англии, сеньер Ирландии, герцог Нормандии и Аквитании, и граф Анжу, apxиепископам, епископам, аббатам, графам, баронам, юстициариям, чинам лесного ведомства, шерифам, бэйлифам, слугам и всем должностным лицам и верным своим привет. Знайте, что мы по Божьему внушению и для спасения души нашей и всех предшественников и наследников наших, в честь Бога и для возвышения святой церкви и для улучшения королевства нашего, по совету достопочтенных отцов наших Стефана, кентерберийскаго архиепископа, примаса всей Англии и святой римской церкви кардинала, Генриха, дублинскаго архиепископа, Уилльяма лондонскаго, Петра уинчестерскаго, Жослена базскаго и гластонберийскаго, Гугона линкольнскаго, Уолтера устерскаго, Уилльямса ковентрийскаго и Бенедикта рочестерскаго епископов; магистра Пандульфа, сеньера папы субдиакона и члена его двора, брата Эймерика, магистра храмового воинства в Англии, и благородных мужей: Уилльяма Маршалла графа Пемброка, Уильяма графа Солсбери, Уильяма графа Уоррена, Уильяма графа Аронделла, Алана де-Галлоуэй конетабля Шотландии, Уорена, сына Джеролда, Петра, сына Гереберта, Губерта de-Burgo, сенешала Пуату, Гугона де-Невилль, Матвея, сына Гереберта, Томаса Бассета, Алана Бассета, Филиппа д'Обиньи, Роберта де-Ропсли, Джона Маршала, Джона, сына Гугона, и других верных наших.
1. Во-первых, дали мы перед Богом свое согласие и настоящей xapтией нашей подтвердили за нас и за наследников наших на вечныя времена, чтобы Английская церковь была свободна и владела своими правами в целости и своими вольностями неприкосновенными, что явствует из того, что свободу выборов, которая признается важнейшей и более всего необходимой Английской церкви, мы по чистой и доброй воле, еще до несогласия, возникшаго между нами и баронами нашими, пожаловали и грамотой нашей подтвердили и получили подтверждение ея от сеньера папы Иннокентия Третьяго, которую и мы будем соблюдать, и желаем, чтобы ее добросовестно на вечныя времена соблюдали и наследники наши. Пожаловали мы также всем свободным людям королевства нашего за нас и за наследников наших на вечныя времена все нижеписанныя вольности, чтобы имели их и владели ими они и их наследники от нас и от наследников наших.
2. Если кто из графов или баронов или других держателей, держащих от нас непосредственно (in capite) за военную повинность, умрет, и в момент его кончины наследник его будет совершеннолетен и обязан будет платить рельеф, то он (наследник) должен получить свое наследство после уплаты стариннаго рельефа, т.е. наследник или наследники графа (должен уплатить) за целую графскую баронию сто фунтов (стерлингов), наследник или наследники барона за целую баронию сто фунтов, наследник или наследники рыцаря, владеющаго целым рыцарским фьефом, сто шиллингов самое большее; а кто меньше должен платить, пусть и дает меньше, согласно древнему обычаю фьефов.
3. Если же наследник кого-либо из таких (держателей) окажется несовершеннолетним и находящимся под опекой, то, достигнув совершеннолетия, пусть получает свое наследство без уплаты рельефа и пошлины.
4. Опекун земли этого наследника, который несовершеннолетен, должен брать с земли наследника только умеренные доходы и умеренные обычные платежи и умеренные повинности, и при этом не нанося ущерба и разорения ни людям, ни вещам; и если мы поручим опеку какой-либо из таких земель шерифу или кому-либо другому, который должен будет давать нам отчет о доходах ея, и он разорит и опустошит эту находящуюся под его опекой землю, то мы возьмем с него штраф, и земля пусть будет поручена двум полноправным и честным людям из этого фьефа, которые и будут давать отчет о доходах нам или тому, кому мы назначим; и если мы подарим или продадим кому-либо опеку над какой-нибудь из таких земель, и он произведет на ней разорение или опустошение, то он лишится этой опеки, и она будет передана двум полноправным и честным людям из этого фьефа, которые таким же образом, как сказано выше, будут давать нам отчет.
5. Опекун же, пока будет держать в опеке землю, будет поддерживать дома, парки, помещения для скота, пруды, мельницы и прочее, относящееся к этой земле, из доходов этой земли и обязан будет передать наследнику, когда тот достигнет совершеннолетия, всю его землю снабженной плугами и другим сельскохозяйственным инвентарем, сколько требуется его в рабочее время и сколько можно иметь его, сообразуясь разумно с доходами с земли.
6. Наследники будут вступать в брак так, чтобы не было неравнаго брака, и таким при том образом, чтобы до заключения брака об этом доводилось до сведения близких из кровных родственников самого наследника.
7. Вдова после смерти мужа своего немедленно же и без всяких затруднений пусть получает приданое и свое наследство и пусть ничего не платит за свою вдовью часть или за свое приданое, или за свое наследство, каковым наследством муж ея и сама она владели в день смерти мужа, и пусть остается в доме своего мужа в течение сорока дней после смерти его, в течение которых ей будет выделена ея вдовья часть.
8. Никакая вдова не должна быть принуждаема к браку, пока желает жить без мужа, так, однако, чтобы представила ручательство, что не выйдет замуж без нашего соглаея, если она от нас держит, или без согласия своего сеньера, от котораго она держит, если она от кого-либо другого (а не от нас) держит.
9. Ни мы, ни наши чиновники не будем захватывать ни земли, ни дохода с нея за долг, пока движимости должника достаточно для уплаты долга; и поручители самого должника не будут принуждаемы (к уплате его долга), пока сам главный должник будет в состоянии уплатить долг; и если главный должник окажется не в состоянии уплатить долг, не имея откуда заплатить, поручители отвечают за долг и, если пожелают, могут получить земли и доходы должника и владеть ими до тех пор, пока не получат возмещения долга, который они перед этим за него уплатили, если только главный должник не докажет, что он уже разсчитался с этими поручителями.
10. Если кто возьмет что-нибудь, больше или меньше, взаймы у евреев и умрет раньше, чем этот долг будет уплачен, долг этот не будет давать процентов, пока наследник (умершаго) будет несовершеннолетен, от кого бы он ни держал (свою землю), и если долг этот попадет в наши руки, мы взыщем только то имущество, которое значится в долговом обязательстве.
11. Если кто умрет, оставшись должным евреям, жена его должна получить свою вдовью часть и ничего не обязана давать в уплату этого долга; и если у умершаго остались дети несовершеннолетния, им должно быть обезпечено необходимое соответственно держанию умершаго, а из остатка должен быть уплачен долг, но так, чтобы повинности, следуемыя сеньерам (умершаго), не потерпели при этом никакого ущерба; таким же образом надлежит поступать и с долгами другим, не евреям.
12. Ни щитовыя деньги, ни nocобиe (auxilium) не должны взиматься в королевстве нашем иначе, как по общему совету королевства нашего (nisi per commune consilium regni nostri), если это не для выкупа нашего из плена и не для возведения в рыцари первороднаго сына нашего и не для выдачи первым браком замуж дочери нашей первородной; и для этого должно выдавать лишь умеренное пособие; подобным же образом надлежит поступать и относительно пособий с города Лондона.
13. И город Лондон должен иметь все древния вольности и свободные свои обычаи как на суше, так и на воде. Кроме того, мы желаем и соизволяем, чтобы все другиe города и бурги, и местечки, и порты имели все вольности и свободные свои обычаи.
14. А для того, чтобы иметь общий совет королевства при обложении пособием в других случаях, кроме трех вышеназванных, или для обложения щитовыми деньгами, мы повелим позвать архиепископов, епископов, аббатов, графов и старших баронов (majores barones) нашими письмами за нашей печатью; и кроме того повелим позвать огулом, через шерифов и бэйлифов наших, всех тех, которые держат от нас непосредственно (in capite); (повелим позвать мы всех их) к определенному дню, т.е. по меньшей мере за сорок дней до срока, и в определенное место; и во всех этих призывных письмах объясним причину приглашения; и когда будут таким образом разосланы приглашения, в назначенный день будет приступлено к делу при участии и совете тех, которые окажутся налицо, хотя бы и не все приглашенные явились.
15. Мы не позволим впредь никому брать пособие с своих свободных людей, кроме как для выкупа его из плена и для возведения в рыцари его первороднаго сына и для выдачи замуж первым браком его первородной дочери; и для этого надлежит брать лишь умеренное пособие.
16. Никто не должен быть принуждаем к несению большей службы за свой рыцарский лен или за другое свободное держаше, чем та, какая следует с него.
17. Общия тяжбы не должны следовать за нашей курией, но должны разбираться в каком-нибудь определенном месте.
18. Разследования о новом захвате, о смерти предшественника и о последнем представлении на приход должны производиться только в своих графствах и таким образом: мы или, если мы будем находиться за пределами королевства, наш верховный юстициарий, будем досылать двух судей в каждое графство четыре раза в год, которые вместе с четырьмя рыцарями каждаго графства, избранными графством, должны будут разбирать в графстве в определенный день и в определенном месте графства вышеназванныя ассизы.
19. И если в день, определенный для собрания графства, вышеназванныя ассизы не могут быть разсмотрены, то должно остаться столько рыцарей и свободных держателей из тех, которые присутствовали в этот день в собрании графства, чтобы с их помощью могли быть составлены надлежащим образом судебные приговоры, соответственно тому, более важное или менее важное будет каждое из дел (подлежащих их решению).
20. Свободный человек будет штрафоваться за малый проступок только сообразно роду проступка, а за большой проступок будет штрафоваться сообразно важности проступка, при чем должно оставаться неприкосновенным его основное имущество (salvo contenemento suo); таким же образом (будет штрафоваться) и купец, и его товар останется неприкосновенным; и виллан таким же образом будет штрафоваться, и у него останется неприкосновенным его инвентарь, если они подвергнутся штрафу с нашей стороны; и никакой из названных выше штрафов не будет наложен иначе, как на основаны клятвенных показаний честных людей из соседей (обвиняемых).
21. Графы и бароны будут штрафоваться не иначе, как при посредстве своих пэров, и не иначе, как сообразно роду проступка.
22. Клирик будет штрафоваться в качестве держателя своего светскаго держания не иначе, чем другие (держатели), названные выше, а не сообразно величине своей церковной бенефиции.
23. Ни община, ни отдельный человек не должны быть принуждаемы сооружать мосты на реках, кроме тех, которые издревле обязаны делать это по праву.
24. Ни шериф, ни констебль, ни коронеры, ни другие чиновники наши не должны разбирать дел, подсудных нашей короне.
25. Все графства, сотни, уэпентеки и трети должны отдаваться на откуп за плату, какая установлена издревле, без всякой надбавки, за исключением наших домениальных поместий. (Англия делилась на графства, а графства на сотни; Иоркское же графство - Иоркшир - делилось на трети - trethingi, иначе ridings, - а трети на wapentakes. - Прим. пер.)
26. Если кто-либо, держащий от нас светский лен, умрет, и шериф или бэйлиф наш предъявит наш приказ об уплате долга, который умерший должен был нам, то пусть шериф или бэйлиф наш наложит запрещение на движимое имущество умершаго, найденное на светском лене, и составит ему опись в размере суммы этого долга, в присутствии полноправных людей, так, однако, чтобы ничего не было отчуждено из этого имущества, пока не будет уплачен нам долг, вполне выяснившийся; а остаток пусть будет оставлен душеприказчикам, чтобы они могли выполнить завещание умершаго; а если ничего нам он не был должен, то вся движимость пусть будет оставлена за умершим, при чем должны быть обезнечены жене его и детям следуемыя им части.
27. Если какой-либо свободный человек умрет без завещания, движимость его пусть будет распределена руками близких родственников его и друзей под наблюдением церкви, при чем должна быть обезпечена уплата долгов каждому, кому умерппй был должен.
28. Ни констебль, ни другой какой-либо наш чиновник не должен брать ни у кого хлеб или другое имущество иначе, как немедленно же уплатив за него деньги или же получив от продавца добровольное согласие на отсрочку (уплаты).
29. Никакой констебль не должен принуждать рыцаря платить деньги взамен охраны замка, если тот желает лично охранять его или через другого честнаго человека, если сам он не может сделать этого по уважительной причине; а если мы поведем или пошлем его в поход, он будет свободен от обязанности охраны замка соразмерно времени, в течение какого он был в походе по нашему повелению.
30. Никакой шериф или бэйлиф наш или кто-либо другой не должен брать лошадей или повозки у какого-либо свободнаго человека для перевозки иначе, как с согласия этого свободнаго человека.
31. Ни мы, ни чиновники наши не будем брать лес для укрепления или для других надобностей наших иначе, как с согласия самого того, кому этот лес принадлежит.
32. Мы не будем удерживать у себя земель тех, кто обвинен в тяжких преступлениях, дольше года и дня, а затем земли эти должны быть возвращены сеньерам этих ленов.
33. Все запруды на будущее время должны быть совсем сняты с Темзы и с Медуэя и по всей Англии, кроме берега моря.
34. Приказ, называемый Praecipe, впредь не должен выдаваться кому бы то ни было о каком-либо держании и, вследствие чего свободный человек мог бы потерять свою курию.
35. Одна мера вина пусть будет по всему нашему королевству, и одна мера пива, и одна мера хлеба, именно лондонская четверть, и одна ширина крашеных сукон и некрашеных и сукон для панцырей, именно два локтя между краями; то же, что о мерах, пусть относится и к весам.
36. Ничего впредь не следует давать и брать за приказ о разследовании о жизни или членах, но он должен выдаваться даром, и в нем не должно быть отказа.
37. Если кто держит от нас per feodifirmam или per socagium или per burgagium, а от кого-либо другого держит землю за военную повинность (рыцарскую службу), мы не будем иметь опеки над наследником и над землею его, которую он держит от другого, на основании этой feodifirmae, или socagii, или burgagii; не будем мы иметь опеки и над этой feodifirma, или над socagium, или над burgagium, если сама эта feodifirma не обязывает нести военную повинность. Мы не будем иметь опеки над наследником или над какой-либо землею, которую он держит от другого за рыцарскую службу, на том основании, что он (в то же время) и от нас держит землю на праве parvae sergenteriae, обязанный давать нам ножи или стрелы или что-либо подобное. (Feodifirma, socagium и bargagium - разные виды свободнаго, но не военнаго, не рыцарскаго держания, именно: денежное держание, простое свободное держание и городское держание, т.е. держание по городскому праву. - Прим. пер.)
38. Впредь никакой чиновник не должен привлекать кого-либо к ответу (на суде, с применением ордалий) лишь на основании своего собственнаго устнаго заявления, не привлекая для этого заслуживающих доверия свидетелей.
39. Ни один свободный человек не будет арестован или заключен в тюрьму, или лишен владения, или обявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо (иным) способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных его (его пэров) и по закону страны.
40. Никому не будем продавать права и справедливости, никому не будем отказывать в них или замедлять их.
41. Все купцы должны иметь право свободно и безопасно выезжать из Англии и въезжать в Англию, и пребывать, и ездить по Англии, как на суше, так и по воде, для того, чтобы покупать и продавать без всяких незаконных пошлин, уплачивая лишь старинныя и справедливыя, обычаем установленныя пошлины, за исключением военнаго времени и если они будут из земли, воюющей против нас; и если также окажутся в нашей земле в начале войны, они должны быть задержаны без ущерба для их тела и имущества, пока мы или великий юстициарий наш не узнаем, как обращаются с купцами нашей земли, находящимися тогда в земле, воюющей против нас; и если наши там в безопасности, то и те другие должны быть в безопасности в нашей земле.
42. Каждому пусть впредь будет позволено выезжать из нашего королевства и возвращаться в полной безопасности, по суше и по воде, лишь сохраняя верность нам; изъятие делается, в интересах общей пользы королевства, только для некотораго короткаго времени в военное время; исключаются сидящие в заключении и поставленные, согласно закону королевства, вне закона, а также люди из земли, воюющей с нами, и купцы, с которыми надлежит поступать так, как сказано выше.
43. Если кто держал землю, принадлежащую к какому-нибудь выморочному лену, как барония Уоллингфорд, Нотингэм, Булонь, Лэнкастер или друпе выморочные лены, которые находятся в нашей руке и представлют собою баронии, и умер, то наследник его даст не какой-либо иной рельеф и будет нести не какую-либо иную службу, а лишь тот рельеф, какой он давал бы барону, и ту службу, какую он нес бы барону, если бы барония находилась в руках (самого) барона; и мы таким же образом будем держать ее, каким держал ее (сам) барон.
44. Люди, которые живут за пределами лесного округа, впредь не должны являться перед нашими лесными судьями в силу общих приглашений, если они не являются стороною в деле или поручителями кого-либо из тех, которые привлечены к суду по лесным делам.
45. Мы будем назначать судей, констеблей, шерифов и бэйлифов лишь из тех, которые знают закон королевства и имеют желание его добросовестно исполнять.
46. Все бароны, которые основали аббатства и имеют грамоты английских королей или старинныя держательския права в отношении к ним, должны иметь опеку над ними на время вакансий, как им надлежит иметь.
47. Все леса, которые стали заповедными королевскими лесами при нас, немедленно же должны перестать быть ими; так же надлежит поступать и с реками, которыя были объявлены нами заповедными.
48. Все дурные обычаи, существующие относительно заповедных королевских лесов и выделенных в них для охоты заповедных мест, а также должностных лиц, заведующих этими лесами и местами, шерифов и их слуг, рек и их охранителей, немедленно же должны быть подвергнуты разследованию в каждом графстве через посредство двенадцати присяжных рыцарей из того же графства, которые должны быть избраны честными людьми того же графства, и в течение сорока дней после того, как будет произведено разследование, должны быть ими совершенно уничтожены, чтобы больше никогда не возобновляться, так, однако, чтобы мы предварительно об этом были уведомлены или наш юстициарий, если мы не будем находиться в Англии.
49. Всех заложников и (все) грамоты, которые были выданы нам англичанами в обезпечение мира или верной службы, мы немедленно возвратим.
50. Мы совсем отстраним от должностей родственников Жерара de Athyes, чтобы впредь они не занимали никакой должности в Англии, Анжелара de Cygony, Петра и Жиона и Андрея de Cancellis, Жиона de Cygony, Жофруа de Martyny и его братьев, Филиппа Марка и братьев его и Жофруа, племянника его, и все потомство их.
51. И немедленно же после возстановления мира удалим из королевства всех иноземных рыцарей, стрелков, сержантов, наемников, которые прибыли с лошадьми и оружием во вред королевству.
52. Если кто был лишен нами, без законнаго приговора своих пэров, (своих) земель, (своих) замков, (своих) вольностей или своего права, мы немедленно же вернем ему их; и если об этом возникла тяжба, пусть будет решена она по приговору двадцати пяти баронов, о которых сделано упоминание ниже, где идет речь о гарантии мира; относительно же всего того, чего кто-либо был лишен без законнаго приговора своих пэров королем Генрихом, отцом нашим, или королем Ричардом, братом нашим, и что находится в наших руках или чем другие владеют под нашим обезпечением, мы получим отсрочку до конца обычнаго срока принявших крест; исключение составляет то, о чем уже начата тяжба или уже произведено разследование по нашему повелению перед принятием нами креста; когда же мы вернемся из нашего паломничества или, если случится, что воздержимся от нашего паломничества, мы немедленно же окажем относительно этого полную справедливость.
53. Такую же отсрочку мы будем иметь и таким же образом и в оказании справедливости относительно лесов, которые должны перестать быть заповедными королевскими лесами, и тех, которые останутся заповедными королевскими лесами, которые Генрих, отец наш, или Ричард, брат наш, объявили заповедными королевскими лесами, и относительно опеки земель, входящих в состав чужого феода, каковую (опеку) мы до сих пор имели на том основании, что кто-либо (держащий землю от другого сеньера) в то же время держал феод и от нас за рыцарскую службу, и относительно аббатств, которыя основаны были на чужом феоде, а не на нашем, относительно которых сеньер феода заявил свое право; и когда вернемся или если воздержимся от нашего паломничества, относительно этого тотчас же окажем полную справедливость.
54. Никто не должен подвергаться аресту и заключению в тюрьму по жалобе женщины, если она жалуется по случаю смерти кого-либо иного, а не своего мужа.
55. Все пошлины, которыя были уплачены нам несправедливо и против закона страны, и все штрафы, уплаченные несправедливо и против закона страны, пусть будут преданы полному забвению или пусть с ними будет поступлено по приговору двадцати пяти баронов, о которых упоминается ниже, где идет речь о гарантии мира, или по приговору большинства их совместно с вышеназванным Стефаном, кентерберийским архиепископом, если он будет иметь возможность присутствовать, и с другими, которых он пожелает для этого позвать с собою; а если он не будет иметь возможности присутствовать, дело тем не менее и без него пусть идет так (при этом), что если в подобной тяжбе будет выступать какой-либо или какие-либо из вышеназванных двадцати пяти баронов, то они устраняются, поскольку дело идет о решении этой тяжбы, а на их место и только для этого назначаются другие остальными из этих двадцати пяти и дают присягу.
56. Если мы лишили Уэлсцев земель, или вольностей, или чего-либо иного без законнаго приговора их пэров в Англии или в Уэлсе, пусть оне будут им немедленно возвращены; и если об этом возникла (уже) тяжба, в таком случае пусть разбирается она в (Уэлсской) марке их пэрами, о держаниях английских по английскому праву, о Уэлсских держаниях по Уэлсскому праву, о держаниях в пределах марки по праву марки. Так же пусть поступают Уэлсцы с нами и с нашими.
57. Относительно же того, чего был лишен кто-либо из Уэлсцев без законнаго приговора своих пэров королем Генрихом, нашим отцом, и королем Ричардом, братом нашим, что мы держим в нашей руке или что другие держат за нашим поручительством, мы будем иметь отсрочку до конца обычнаго срока принявших крест, за исключением того, относительно чего уже возбуждена тяжба или произведено разследование по нашему повелению перед принятием нами креста; когда же мы вернемся, или если случится, что не отправимся в наше паломничество, мы немедленно же окажем им относительно этого полную справедливость по законам Уэлсцев и сообразно с указанными выше местностями.
58. Мы возвратим сына Левелина немедленно же, а также всех Уэлсских заложников и грамоты, которыя были выданы нам в обезнечение мира.
59. Мы поступим с Александром, королем шотландцев, относительно возвращения его сестер и заложников и относительно вольностей их и их права в согласии с тем способом, каким мы поступим с другими нашими Английскими баронами, если только не должно быть поступлено (с ним) иначе в силу грамот, которыя мы имеем от его отца Вильгельма, некогда короля шотландцев; и это будет сделано по приговору их пэров в курии нашей.
60. Все же те вышеназванные обычаи и вольности, какие только мы соблаговолили признать подлежащими соблюдению в нашем королевстве, насколько это касается нас в отношении к нашим (вассалам), все в нашем королевстве, как миряне, так и клирики, обязаны соблюдать, насколько это касается их в отношении к их вассалам.
61. После же того, как мы, для Бога и для улучшения королевства нашего и для более успешнаго умиротворения раздора, родившагося между нами и баронами нашими, все это вышеназванное пожаловали, желая, чтобы они пользовались этим прочно и нерушимо на вечныя времена, создаем и жалуем им нижеписанную гарантию, именно: чтобы бароны избрали двадцать пять баронов из королевства, кого пожелают, которые должны всеми силами блюсти и охранять и заставлять блюсти мир и вольности, какия мы им пожаловали и этой настоящей xapтией нашей подтвердили, таким именно образом, чтобы, если мы или наш юстициарий, или бэйлифы наши, или кто-либо из слуг наших, в чем-либо против кого-либо погрешим или какую-либо из статей мира или гарантии нарушим, и нарушение это будет указано четырем баронам из вышеназванных двадцати пяти баронов, эти четыре барона явятся к нам или к юстициарию нашему, если мы будем находиться за пределами королевства, указывая нам нарушение, и потребуют, чтобы мы без замедления исправили его. И если мы не исправим нарушения или, если мы будем за пределами королевства, юстициарий наш не исправить (его) в течение времени сорока дней, считая с того времени, когда было указано это нарушение нам или юстициарию нашему, если мы находились за пределами королевства, то вышеназванные четыре барона докладывают это дело остальным из двадцати пяти баронов, и те двадцать пять баронов совместно с общиною всей земли будут принуждать и теснить нас всеми способами, какими только могут, то есть путем захвата замков, земель, владений и всеми другими способами, какими могут, пока не будет исправлено (нарушение) согласно их решению; неприкосновенной остается (при этом) наша личность и личность королевы нашей и детей наших; а когда исправление будет сделано, они опять будут повиноваться нам, как делали прежде. И кто в стране захочет, принесет клятву, что для исполнения всего вышеназваннаго будет повиноваться приказаниям вышеназванных двадцати пяти баронов и что будет теснить нас по мере сил своих вместе с ними, и мы открыто и свободно даем разрешение каждому давать присягу, кто пожелает дать ее, и никому никогда не воспрепятствуем дать присягу. Всех же в стране, которые сами добровольно не пожелают давать присягу двадцати пяти баронам относительно принуждения и теснения нас совместно с ними, мы заставим дать присягу нашим приказом, как сказано выше. И если кто-либо из двадцати пяти баронов умрет или удалится из страны или каким-либо иным образом лишится возможности выполнить вышеназванное, остальные из вышеназванных двадцати пяти баронов должны избрать по собственному решению другого на его место, который подобным же образом принесет присягу, как и прочие. Во всем же, что поручается исполнять тем двадцати пяти баронам, если случится, что сами двадцать пять будут присутствовать, и между ними о чем-либо возникнет несогласие, или если некоторые из них, получив приглашение явиться, не пожелают или не будут в состоянии явиться, пусть считается решенным и твердым то, что большая часть тех, которые присутствовали, постановила или повелела, так, как будто бы согласились на этом все двадцать пять; и вышеназванные двадцать пять должны принести присягу, что все вышесказанное будут соблюдать верно и заставлять (других) соблюдать всеми зависящими от них способами. И мы ничего ни от кого не будем домогаться, как сами, так и через кого-либо другого, благодаря чему какая-либо из этих уступок и вольностей могла бы быть отменена или уменьшена; и если бы что-либо такое было достигнуто, пусть оно считается недействительным и не имеющим значения, и мы никогда не воспользуемся им ни сами, ни через посредство кого-либо другого.
62. И всякое зложелательство, ненависть и злобу, возникшия между нами и вассалами (homines) нашими, клириками и мирянами, со времени раздора, мы всем отпускаем и прощаем. Кроме того, все правонарушения, совершонныя по поводу этого раздора от Пасхи года царствования нашего шестнадцатаго до возстановления мира, мы вполне всем отпускаем, клирикам и мирянам, и, сколько нас это касается, вполне прощаем. И кроме того мы повелели написать для них открытыя удостоверения от имени сеньера Стефана, архиепископа кентерберийскаго, сеньера Генриха, apxиепископа дублинскаго, и вышеназванных епископов и магистра Пандульфа об этой гарантии и вышеназванных пожалованиях.
63. Поэтому мы желаем и крепко наказываем, чтобы английская церковь была свободна, и чтобы люди в королевстве нашем имели и держали все названныя выше вольности, права, уступки и пожалования надлежаще и в мире, свободно и спокойно, в полноте и в целости для себя и для наследников своих от нас и от паследников наших во всем и везде на вечныя времена, как сказано выше.
Была принесена клятва как с нашей стороны, так и со стороны баронов, что все это вышеназванное добросовестно и без злого умысла будет соблюдаться.
Свидетелями были вышеназванные и многие другие.
Дано рукою нашею на лугу, который называется Рэннимид, между Уиндзором и Стэнзом, в пятнадцатый день июня, в год царствования нашего семнадцатый.
Перевод проф. Д.М. Петрушевского воспроизведен по изданию: Д.М. Петрушевский. Великая Хартия вольностей и конституционная борьба в английском обществе во второй половине XIII века. М., Изд. М. и С.Сабашниковых, 1915 г. Благодарим проф. А.М.Серебряного за содействие этой публикации
Я все думаю о сэре Кристофере Ли. Вчерашнее известие принесло много боли, хотя понимаю, что жизнь долгая, насыщенная, красивая. Я ведь накануне смотрела последнюю часть "Хоббита". Вот подгадала... Короткое появление Сарумана Белого. Но я все вспоминала другую роль, другой образ, буквально опрокинувший сознание и представление, как можно воплотить фантастическое создание. Посейдон в "Одисее" Андрея Кончаловского. Он не появлялся помпезно из пучины. Он не имел привычного человеческого облика. Во вздымающейся, чудовищной морской волне проступало суровое лицо. Низкий, неумолимый голос заставлял сердце сжиматься в священном ужасе. Он был не просто богом моря. Он и был само МОРЕ. Море было оскорблено гордыней человеческой и нещадно карало. - Помни: человек без богов - ничто! - Но что я должен?! - Страдать. Волна за волной вздымались перед, цепляющимся за обломки, Одисеем и неслось бесконечное: "СТРАДАТЬ...".
Отстояла 50 минут в очереди и еще 15, пока все оформили. По дороге домой зашла в магазин. Не выпускала потом коробку из рук. Пока делала покупки, пока расплачивалась на кассе. Я не псих - рисковать вещью, кладя ее в камеру хранения, над которой красуется надпись: "за оставленные вещи администрация ответственности не несет". Дома подключила к ноуту, воткнула флешку. ТАРДИС тут же откликнулась звуком прибытия, замигала фонарем на крыше. Здорово. Давно облизывалась. Наконец купила. Понимаю, что дорого. Что род выпендрежа. Что могла купить безликую коробочку. Да и дешевле. Но... безликого и так хватает.
Добралась я до "Интерстеллар" Нолана и "Судьи" с Робертом (Двойная посылочка ОЗОН пришла...). Поняла, что надо выйти подышать. Отправилась гулять по магазинам. Нашла массу интересного, полезного. Едва не ушла с книгой Шона Коннери, но грохнуть разом больше тыщи, когда внутри грандиозные планы? Жаба задушила и сомнения взяли. Зато разжилась двухдисковым "Хоббитом", который "Битва пяти воинств". Вернулась домой и сразу смотреть. Ну, не режиссерская версия, зато на инглише с субтитрами. В допах масса веселья. Народ на съемках веселится от души.
P.S. Ах, да! Совсем забыла! (Впечатлений столько...) Началось все с книги Лиепы "Хочу танцевать сто лет". Есть она у меня теперь! Вчера полчаса вопила по телефону от счастья. А сегодня вернулась из своего похода не только с дополнительной порцией дисков, но и маленькой сувенирной ТАРДИС. Это улов в магазинчике комиксов. На прежнем месте его не оказалось. Думала, что все - прихлопнули. А потом случайно нашла на новом месте и совсем крошечным. Но магазинчик по-прежнему жив. И это хорошо.
"Пеннингтон, похоже, единственный актер, который не только играл Гамлета, но написал исследовательскую книгу о пьесе. Он интеллигент, который, возможно, проник в текст не хуже любого ученого. В то время, когда актеры рангом пониже начинали трактовать Гамлета как слабовольную размазню, Пеннингтон выдал все на полную катушку: Гамлета, который был одновременно и рабом страстей, и высоколобым интеллектуалом, способным препарировать любую мысль. Единственное, чего Гамлет не может – быть глупцом. Пеннингтон продемонстрировал нам не только ум, подвижный как ртуть, но и, в стиле Луиджи Пиранделло в постановке Джона Бартона, дал ощущение героя, который единственный ищет истины в мире, где все остальные лишь играют свои заученные роли." - Майкл Биллингтон. The Guardian. 31 июля 2008 (Отсюда: www.dtbooks.net/2015/02/blog-post_25.html. Источник: www.team-tennant.com/article/id259.html)
Майкл Пеннингтон давно заслужил отдельный тэг ибо прекрасен! Но мне лень, как говаривал удав Каа. Я задолжала тэг!!! Вообще мои посты делятся здесь на два типа: те, что строятся долго и обстоятельно, скурпулёзно вымериваясь и те, что делаю наскоком по принципу "не могу молчать, мне надо срочно этим поделиться!!!". Вот этот как раз такой. Набросок...
Клинт Иствуд: "Мнение, как и дырка в заднице, есть у каждого."
Клинт Иствуд — патриарх современного Голливуда. Будучи классиком, чья карьера продолжается более полувека, он до сих пор стойко держится под натиском молодых соперников. В честь 85-летия звезды КиноПоиск собрал 25 разрозненных высказываний великого кинематографиста, из которых, впрочем, создается вполне цельный портрет мудрого и не лишенного самоиронии человека.
читать дальше1. Я рассказывал истории при помощи фортепьяно еще задолго до того, как снял первый фильм. Мне нравится образ пианиста. Он садится, играет, рассказывает свою историю, а потом встает и уходит, позволяя музыке говорить самой за себя.
2. Спайк Ли жаловался, что я поставил фильм про Чарли Паркера «Птица». Видите ли, зачем белому парню снимать такое? Я был единственным белым, кто за это взялся, вот зачем. Он мог бы начать первым и сам сделать подобное кино, но вместо этого занимался чем-то другим.
3. Конечно же, люди вкладывают много посторонних смыслов в «Грязного Гарри», причем таких, которые необязательно в нем есть. Моя натура тогда протестовала против засилья политкорректной чуши. Полиция не была в особом почете, возникло «правило Миранды», люди постоянно думали о тяжелом положении обвиняемого. А я подумал: «Давайте снимем фильм о том, как тяжело жертве».
4. Нынешнее поколение стало трусливее. Все привыкли говорить: «Ну давайте же решим конфликт психологически». Раньше вы просто кулаками давали задире сдачи. Даже если он был старше и мог ответить тем же. По крайней мере тебя уважали уже за саму попытку и сразу отставали.
5. Я киношник, но мои чувства ничем не отличаются от эмоций обычного парня.
6. Меня призвали в армию в разгар корейской войны. Никто из нас не хотел отправиться на нее. Прошло всего ничего с конца Второй мировой. Мы говорили: «Подождите-ка, разве мы уже не прошли через то же самое недавно?»
7. Чем лучше проработаны женские персонажи, тем лучше фильм. В былые времена это понимали. Женщины в кино тогда были наравне с мужчинами: Бетт Дэвис, Кэтрин Хепберн, Клодетт Кольбер. У них были великие лица и голоса.
8. Я снимал фильмы, посвященные кантри, джазу, поп-музыке 1950—1960-х. Я люблю музыку всех видов и погружаюсь в нее с головой. Я обожаю снимать фильмы с музыкой или про музыкантов, а также о певцах, как в случае с «Парнями из Джерси».
9. Шесть десятилетий назад я испытал абсолютный ужас. Когда-то ты мог просто надеть форму и благодаря этому получить бесплатный полет на самолете. Во время военной службы я ничего толком не знал об авиации, просто хотел прокатиться на бомбардировщике. На базу как раз возвращался Douglas AD — старый торпедоносец времен Второй мировой. Я подумал, что смогу долететь на нем. Все пошло не так. Радио сломалось. Кислород весь вышел. В итоге возле мыса Пойнт-Рейес кончилось топливо, и мы упали прямо в океан. Нам пришлось плыть. Стоял поздний октябрь-ноябрь. Вода очень холодная. Много лет спустя я узнал, что там было нерестилище белой акулы, но хорошо, что я не ведал об этом тогда, иначе бы просто умер на месте.
10. Серджио Леоне обожал еду. В первый день съемок «За пригоршню долларов» мы работали в студии за пределами Рима и после уселись пообедать. Стояло такое огромное блюдо со спагетти. Я люблю спагетти, так что налег на них. И подавались они с вином. Все его пили. Так что я сказал себе: «Окей, тоже выпью-ка пару бокалов». Но, когда мы вернулись к работе, я понял, что явно захмелел. Из-за этого час или два после обеда все делалось в замедленном движении.
11. Как-то я начал читать в Variety о фильме, вызвавшем некоторый ажиотаж в Риме и Неаполе. Он назывался Per un Pugno di Dollari, и такое название мне ничего не говорило. Я просто продолжил читать о том, как фильм хорошо идет в прокате. Через пару недель мне стало понятно, что речь шла о «За пригоршню долларов». Я подумал: «Боже, так вот о какой картине было написано». Я ведь даже не знал, что потом было с этой лентой. В статье Серджио даже не был указан как режиссер, потому что в титрах он назвался Бобом Робертсоном, так как ему хотелось иметь имя, которое бы звучало похоже на английское или американское. У меня не возникало никаких ассоциаций с той картиной, где я сыграл, до того момента, пока они не позвонили мне и не позвали сняться в сиквеле.
12. Я снимаю военные фильмы, потому что в них всегда много драмы и есть конфликт. Что до участия в военных действиях, то это одна из таких вещей, которая должна быть продумана от и до, если приходится к ней прибегнуть. Самозащита — важная вещь для наций, но наблюдаю я за ней без удовольствия.
13. Когда играю роль, то всегда сохраняю какую-то частичку образа в себе, но при этом могу жить своей жизнью и думать о других вещах. Персонаж как бы сидит в твоей голове еще до съемок. Это похоже на спектакль. Ты держишь роль в голове, но при этом живешь, ужинаешь, а после снова окунаешься в образ. Разница в том, что в кино приходится делать это по сотне раз в день. Помогает выучка, которая приходит с годами. Кому-то такая работа кажется сложной, другие же ее тоже легкой не назовут, но она дается им проще.
14. Я люблю играть. Отказ от актерства был своего рода защитным механизмом, ведь на мой возраст уже мало хороших ролей. Вряд ли кто-то убедит меня в обратном, поэтому я и впредь буду оставаться за камерой. Причина, по которой пришлось начать снимать кино самостоятельно, состоит в том, что я сам или публика когда-нибудь могли бы взглянуть на экран и сказать: «Ему пора завязывать».
15. «Снайпер» был мне интересен, так как я хотел рассказать сюжет от лица его протагониста — человека, который был чем-то вроде американского героя, чьи способности помогли ему стать стрелком высшего класса. Конфликт у людей тяжелых профессий всегда гораздо интереснее, чем у бизнесменов и им подобных. Война же подобна абсолютному конфликту.
16. «Перевал разбитых сердец» во многом состоит из придумок сценаристов, но моя любимая сцена там позаимствована из жизни. В ней я затыкаю обнаглевшего хозяина бара, подкалывая его насчет скрытой гомосексуальности. Я сам вот так же был в баре, где какая-то пьянь вовсю начала строить из себя мачо. Мой друг, который был геем, наехал на него и полностью дезориентировал. Такой вид уличной психиатрии часто совершенно сбивает людей с толку.
17. Я взял что-то от каждого с кем работал, включая, конечно, Серджио Леоне и Дона Сигела, а также всех режиссеров сериала «Сыромятная плеть». Вы наблюдаете за разными людьми с разными методами и можете определить, кто действительно что-то знает, а кто лишь делает вид. Я считаю, что от каждого вы берете понемногу. Иногда, когда я ставлю сцену, я размышляю о том, как такой-то ставил такую же в таком-то фильме 1936 года. Вы вспоминаете, как реагировали на какой-то эффект еще в детстве, и пытаетесь воспроизвести его. Будучи американским пацаном, выросшим на картинах Ховарда Хоукса, Джона Форда, Альфреда Хичкока или Билли Уайлдера, я учился, наблюдая за их работой. До сих пор потрясает то, насколько убедительное напряжение они создавали в своих фильмах.
18. Перед «За пригоршней долларов» я играл в сериале «Сыромятная плеть», где отработал несколько сезонов, отчего он мне поднадоел. Во время перерыва в работе я не планировал заняться именно вестерном, но мне казалось, что это хороший вариант. Особенно потому, что фильм был основан на «Телохранителе», которого мне довелось посмотреть еще в момент выхода. Я подумал, что это отличный сценарий для вестерна, но ни у кого не хватило бы мужества сделать его в совершенно иной манере. Однако, к счастью, у Серджио хватило.
19. Моя школа наполовину состояла из италоамериканцев. У меня было много друзей в их сообществе, там царило дружелюбие. Сама эпоха была веселой. С четырьмя героями «Парней из Джерси» я хотел немного коснуться вот какого вопроса: многое в жизни ведь не прощается. Считается, если ты переходишь на плохую сторону, то остаешься на ней навсегда. Не знаю, справедливо ли подобное высказывание в нынешнее время, но определенная историческая правда в нем действительно есть.
20. Ты всегда должен доверять своей интуиции.
21. Одним из моих любимых фильмов всегда был «Имя ему Смерть». Еще ценю «Поющего по кабакам». Я чувствую сильную связь с вестерном. Не так уж и много чисто американских художественных форм. Большинство из них пришли с европейской территории. Помимо вестернов есть еще джаз или блюз — вот это всё оригинальные американские формы. И «Бродяга высокогорных равнин», и «Имя ему Смерть» обладают элементами классического вестерна. В обоих есть мифологизированные странствующие персонажи, влияющие на людей. В «Бродяге» герой, которого предали, возвращается и наказывает людей за их апатию и продажность. В «Имя ему Смерть» незнакомец приходит на помощь трудягам, пытающимся выжить и избежать преследования со стороны крупной золотодобывающей компании.
22. Иногда я репетирую с актерами, иногда — нет. Многие заранее приносят хорошие идеи, роль их привлекает возможностью подготовки. Некоторые же полностью полагаются на интуицию и выстраивают персонажа прямо на лету. Хороший пример — Джин Хэкман в «Непрощенном». Он тут же настолько точно уловил героя в каждом кадре и эпизоде, что ему просто не нужно было что-то менять. Он оказался просто великолепен. Иногда, когда мы репетируем, чтобы отработать движения камеры, актерская игра бывает столь хороша, что я тут же включаю камеру, пытаясь не растерять энергетику. Я раньше такое уже видал, когда актеры поначалу были по-настоящему хороши, но затем убивали все своими же идеями.
23. Ни с одной из своих картин я не рискнул большими деньгами, поэтому им нужно совсем немного времени, чтобы принести прибыль. «Бронко Билли», например, стоил 5 миллионов. Телеправа на него мы продали за 10 миллионов.
24. Жизненный путь в киноиндустрии похож на жизненный путь в любой другой профессии: вы всегда чему-то учитесь. Каждый фильм не похож на предыдущий, каждый раз возникают разные препятствия, что и делает работу интересной. Вот почему я продолжаю снимать кино и наслаждаюсь сложностями. Пока ты открыт новым идеям и развиваешь собственные взгляды, это очень увлекательный процесс.
25. Пока я снимал «Мосты округа Мэдисон», то говорил себе: «Вся эта романтика — реально тяжелая штука. Не терпится вернуться к стрельбе и убийствам».
Текст подготовлен по материалам изданий The Guardian, The Hollywood Reporter, Readerʼs Digest, The Star, Film Comment, Independent, Esquire, Mademan. Кроме того, использованы фрагменты из книг Film Craft: Directing Майка Гудриджа, а также Clint Eastwood: Interviews Роберта И. Кэпсиса и Кэти Кобленц.
Записки коллекционера. Я ничего не хочу говорить. Я просто хочу вынести сюда несколько ссылок. Потому что christa_eselin пишет о "Докторе" (и заодно о Моффате) так, что после этого говорить уже, действительно, нечего...
Дядя, покатай меня... на ТАРДИС! Попробую выложить одним постом результат двух недавних (и не очень успешных) попыток сказать что-нибудь умное на тему "Доктора". И сорри, если что.
Когда начинаешь смотреть этот сериал, не ожидаешь, что сразу и очень больно тебя шмякнут лицом об асфальт. Когда погибает Мадам Дерево, остается лишь обиженно выдохнуть: "Ну мне же обещали сказку!... Ну что это такое, в самом деле?". И ты в первый раз сталкиваешься с осознанием того, что Доктор - он авторитет, конечно, но никаких супергероев здесь нет и в помине. За этим не сюда. И от тебя даже не пытаются скрыть, что у того, кто обречен быть защитником, текут слезы по щекам от малейшего напоминания о прошлом, что он тоже бывает напуган и загнан в угол, и что он судорожно хватается за руку едва знакомой девчонки. Он способен на ошибку, он смертен и отнюдь не всесилен. Но при этом он единственный, кто может... нет, он не всегда может помочь. Он - ангел-хранитель, у которого нет крыльев, но который может дать крылья тебе. И мрак внезапно рассеется, и ты будешь чувствовать эти крылья за спиной, даже если придется свалиться в пропасть. Парадокс? Возможно. Но я не знаю, как еще это объяснить. Ах да, еще он очень много знает. Но в один прекрасный день в ответ на вопрос "Доктор, что происходит?", выдаст с радостно-безумной улыбкой на лице: "Понятия не имею!". И вот тогда тебе действительно захочется спрятаться...
читать дальшеВсе говорят о надежности Девятого. Но при этом все искренне забывают, что он взял Розу покататься на несколько часов, а украл её у матери на целый год (не говоря уже о том, что он её чуть не угробил). Никого не напоминает? Это же злая ведьма из сказки "Карлик Нос"! Только вот в чем загвоздка: Доктор как раз-таки хотел как лучше... И ты всю дорогу будешь бояться, что его убьет его же самоуверенность - хотя больше это относится к Десятому, конечно. Во что это выльется, вы и сами знаете.
Доктор слишком по-человечески несовершенен, он не бог и не человек. Но при этом он совершенно явно особенный. Не только благодаря своим знаниям, наличию двух сердец или способности к регенерации. Доктор - это праздник. Несмотря на всю боль и потери, несмотря на далеков и вечный инопланетный кошмар над Лондоном. Кажется, Фрима однажды сказала, что "Доктор" РТД - это сериал о праздновании жизни во Вселенной. Но по-моему, главный "виновник" этого торжества, все-таки, сам Доктор. И ни с кем это не чувствуется так сильно, как с Десятым. Никакие путешествия не были бы столь привлекательны без его восторженного "it's amazing!". Он делает звезды близкими, он умеет восхищаться красотой жутких монстров, и ты ему веришь, потому что эта красота отражается в его глазах. Он снова и снова говорит, что люди прекрасны по сути своей. Он так близко, он протягивает тебе свою руку, и его безумно хочется обнять. Это лучший воображаемый друг, который может быть у детей и взрослых. Лучше Карлсона, лучше Чипа и Дэйла... Люди думают, что он приносит с собой проблемы - но нет, это проблемы притягивают его. А он приносит с собой что-то такое, что даже самый лютый кошмар наполняется светом. И нет, не всё и не всегда здесь будет хорошо, но ничего не будет зря - хотя бы потому, что Доктор будет об этом помнить.
Этот сериал - квинтэссенция всего хорошего и плохого, что есть в жизни. Он нарисован такими яркими красками, что неоднозначность появляется только там, где эти краски смешиваются. Здесь ничего не надо выискивать с лупой; любви, радости, отчаянья, боли, всех на свете чувств здесь столько, что хоть ложкой ешь, и они всегда очень сильные, доведенные до крайности. Если отчаянье, то до беспамятства, если разлука, то через непроходимую стену, если жертва, то неоценимая, если радость, то искры из глаз. Здесь много того, что зрители называют слезовыжималкой, а на самом деле это проверка нашей сердечности. Попробуйте не заплакать над регенерацией Десятого - интересно, получится ли у вас... Здесь многие события преподнесены так, чтобы зритель почувствовал: конец света наступает здесь и сейчас. Конец света - это когда влюбленных режут по живому. Конец света - это когда ты хотел быть рядом с кем-то вечно, а тебе не суждено его вспомнить. Конец света - это когда Доктора могло больше не быть, совсем, никогда. Конец света наступит, если Доктор уйдет и оставит старика в радиационной камере. И если не оставит, он все равно наступит... Я уже когда-то рассказывала: пока Десятый прощался со спутниками, я держалась. А потом он сложился пополам, упал на снег и увидел ууда. И зазвучала эта прекрасная и невыносимая мелодия, песня смерти, колыбельная для Доктора. И меня прорвало. Мой Доктор уходил навсегда, и для меня тоже наступил конец света... В этом сериале очень много пафоса, но осуждать за него создателей язык не повернется. Поколотить их иногда хочется, да, но не ругать. Именно поэтому "Доктор" прекрасен. Он дает зрителям полноту ощущений, там всего много, там ничего не бывает мало. Слишком много, слишком сильно, так, что просто сметает - это да, это про них. "Величественная фигня", вы же помните. И одновременно - почти Шекспир.
И раз уж я вспомнила о сказках... Я давно хотела это сказать, вообще-то. У меня такое чувство, что идея ТАРДИС выросла откуда-то из народных сказок, или просто из чего-то глубоко детского и полузабытого. Из ступы Бабы-Яги (я помню, что сериал британский, и тем не менее), из крыльев за спиной, сделанных из цветочной упаковки... Из чего-то, что в принципе не должно летать, но ведь так хочется оторваться от земли! А откуда тогда взяться этой синей будке, откуда взяться всяким смешным мелочам вроде велосипедного звонка на центральной консоли? Наверное, еще и поэтому в данном фандоме такое невероятное количество косплееров: в "Доктора" хочется играть, взрослым и детям. И хочется, заглянув за угол, обнаружить-таки волшебную будку и напроситься в гости. Кто сказал, что это невозможно? Для мечтателей возможно всё
***
Едва ли не самая дорогая сердцу фраза, которую можно встретить на просторах интернета: "Мой Доктор - Десятый". Как заветный пароль, который передается лишь посвященным в великую тайну - хотя тайны никакой и нет, на самом деле, мир "Доктора" открыт для всех, для каждого, кто готов смотреть и слушать. Но вот эта фраза... "Мы с тобой одной крови, ты и я". Читаешь её, и в голове проносится мысль: да, ты не знаешь этого человека, не знаешь, что скрывается за конкретным дневником, но почему-то кажется, что ты уже знаешь о нем самое главное. Иллюзия, скажете вы, да я и не спорю. Но всё-таки... что-то в этом есть.
Когда я ещё не была знакома с "Доктором", я снова и снова натыкалась на упоминания об этом сериале и о каком-то загадочном Десятом. Смотрела на аватарки с Теннантом, искренне веря, что народ купился лишь на яркую, красивую внешность. (И вот откуда у меня в голове стереотип, что красивый человек не может быть хорошим актером? Странно, однако). Сейчас оно, конечно, смешно. А тогда я подобралась к Десятому, да и к Теннанту с огромным недоверием. Дэвиду потребовалось очень мало времени, чтобы развеять все мои страхи - но это вы уже знаете, и нет, данный пост всё же не о том, как хорош Теннант был в этой роли. Хотя мне почему-то кажется, что как раз в его исполнении заключена квинтэссенция всего, что есть в Докторе, самых сильных и ярких сторон данного героя (не говоря уже о его улыбке, сколько можно-то). Просто сам образ Десятого - он совершенно явно особенный. В этом своем воплощении Доктор не стал идеальным, отнюдь. У него недостатков выше крыши. Он самоуверенный, неосторожный, его комплекс вины гипертрофирован настолько, что страдает и он сам, и окружающие; он бывает и резким (и при этом его запомнили как самого доброго Доктора, потому что там внутри - любовь и милосердие), и упрямым, и разбивающим сердца; а о том, сколько народу он обещал спасти и не смог, не писал уже только ленивый (хотя на самом деле, во многих ситуациях, когда он кого-то не спас, выход у него был только один: пойти и убиться самому - что он в итоге и сделал в "Конце времени"). Наверное, я что-то ещё забыла, но не в этом дело. Этот Доктор велик и прекрасен не своей идеальностью - скорее, наоборот. Он страдающий и неприкаянный настолько, что это просто разрывает душу. И его безумно, бесконечно жаль... но да, я и не об этом тоже.
Десятый - действительно волшебник. Не прожженный циник (как говорила фрекен Бок, "этого добра на телевидении хватает без Вас!"), не усталый клоун, и даже уже не... Девятый, в общем. При том, что на нем и вправду, как будто нет кожи, настолько он болезненно восприимчив. Но он любопытен и восторжен, и чудо нужно искать где-то рядом с ним. Мальчишка-путешественник - разве это не лучшее определение Доктора? И герой, да, куда мы без этого... Можно в тысячный раз написать про комплекс вины и Галлифрей - а можно просто вспомнить, что никто и никогда так часто не говорил "I'm sorry". Это ведь не просто "мне жаль", это ещё и "прости меня". Порой так необходимы эти простые, но бесконечно трудные слова. И никто из современных героев не решается произнести их, или решается с трудом. Вы когда-нибудь слышали нечто подобное от Шерлока? Вот-вот, и я о том же (и Хаус не лучше - от него это можно услышать, если только совсем уж к стенке припрут). Именно поэтому Двенадцатый не уникален, но зато уникален Десятый, который извиняется так, словно все беды человечества, всё зло во Вселенной - его собственная, личная вина. Он не может этой фразой ничего исправить, и он даже не обязан всё это тащить на себе. Доктор вообще никому ничего формально не должен, если на то пошло. Но от его неравнодушия почему-то становится легче, хоть и обидно при этом за него самого - потому что да, страдающий и потерянный. В эту же копилку уникальности летят обнимашки. Доктор вообще любит обниматься, но у Десятого это запоминается больше всего. Просто Доктор слишком долго живет на свете, он уже достаточно взрослый, чтобы научиться ценить такие простые радости, как человеческое тепло и прикосновения. Потому что он знает: это всё равно потом отнимут, и всё в этой жизни когда-то закончится, но это не повод лишать себя всего вообще. Тот же Хаус в этом смысле ведет себя как подросток, как ощетинившийся ёж. И да, ещё и поэтому Доктор не отталкивает от себя людей, если только не доведен до отчаянья, и если эти люди не полные идиоты. В душу заглядывать редко дает, и только избранным, но вот окружать себя ледяной пустыней - это не про него. И в этом плане Десятый выделяется именно тем, что рядом с ним тепло. Как ни с кем другим.
Точно так же, как я не понимала, что люди нашли в Десятом, я не понимала, почему столько шуму вокруг пары Десятый-Роуз. Даже когда смотрела первый сезон, не могла понять, чем это можно перекрыть. А потом случился этот внезапный... обмен жизнями, я бы сказала. Он умер за неё, она почти умерла за него - и оба спасли друг друга. И из этого родился Десятый, и та любовь, которая сильнее и чище, чем многие знаменитые истории любви, написанные до этого. А потом... Как там было? "Своими руками... отдать счастье... отказаться от обновления... надежды - и все это..." - нет, не ради боязни призраков, а только ради неё. И сейчас не только про финал четвертого сезона, я ещё и про "Думсдей". Доктор ведь знал всё - если не с самого начала, то уж точно задолго до конца. И если бы не упрямство Роуз, чуть её не сгубившее, он бы всё равно отправил её туда. Потому он и стоит там с таким лицом - можно сказать, никаким. Потому что сильно испугался за неё, а сейчас уже просто силы кончились, и внутри пустота. Не растерянность и отчаянье, как у неё, а сжимающий внутренности холод... "Любовь не ищет своего", да, это как раз тот случай. Ему просто надо, чтобы она имела шанс на счастье - поэтому отпустил. (И на этой трогательной ноте я вынуждена констатировать, что пока писала, забыла, что еще хотела сказать - поэтому на сегодня всё, простите).
Москва. Обувной шкаф. Очередное собрание тайного ордена «Боль и Кровь». На стене портрет красных туфель. На трибуне в перекрещивающихся лучах прожекторов Серебряные босоножки. Они и ведут собрание. Внизу остальная летняя обувь. Звучит гимн ордена «Нас не разносишь!»
Серебряные босоножки (девиз «Услышь свой стон»): - Объявляю собрание открытым. По сложившейся традиции почтим память основателей ордена, чей клич «Боль и кровь» стал нашим общим девизом. Королевская пара. Красные туфли. Они вечно в наших сердцах. Вслед за ними мы все стремимся к тому, чтобы она поняла – летнюю обувь надо носить в руках, а еще лучше – в коробке. Потому что человек для обуви, а не обувь для человека. Все: - Ура-ура! Боль и кровь! Боль и кровь! Серебряные босоножки: - Сегодня мы собрались, чтобы рассмотреть нового кандидата в наш тайный орден - Спортивные тапочки. читать дальшеЖидкие хлопки, приглушенное «бу». Черные туфли (девиз «Спадая – жмем»): - Тапочки? Вы это сейчас серьезно? Серебряные босоножки, пожимая перемычкой: - Рекомендация действующего члена ордена. Обязаны рассмотреть. - А кто рекомендовал? - Балетки. Черные туфли, положив каблук на каблук: - Ну, разумеется. Прошу слова. Хочу оспорить выдвижение кандидата. Спортивные тапочки? До чего мы так дойдем? При всем моем уважении, балетки и так были большой уступкой. Давайте введем квоту на обувь без каблуков: не больше одной пары. Боль и кровь, господа! Все: - Боль и кровь, боль и кровь! Серебряные босоножки: - К порядку! Мы не обсуждаем балетки, они полноправный член ордена. В свое время все с этим согласились. Слово балеткам. Прошу. Балетки (девиз «Вопреки твоим надеждам»): - Мы, обувь без каблука, прошли сложный путь, чтобы заслужить доверие ордена. Нас долго не принимали, считая, что мы конструктивно не способны причинять мучения. Но мы доказали не словом, а делом, что имеем право быть здесь. Серебряные босоножки (явно в пику черным туфлям): - Да, это была новаторская школа давления на сухожилие. Балетки, браво. Боль и кровь! Все: - Боль и кровь! Боль и кровь! Балетки: - И сейчас как полноправный член ордена мы просим не о протекции, нет, а лишь о непредвзятости. Судите нашего соискателя не по названию и виду, а по делам и перспективам. Черные туфли надменно молчат. Некоторые другие пары из солидарности отворачиваются. Серебряные босоножки: - Мой долг напомнить об ответственности соискателя перед орденом, чтобы не повторилась история с белыми сабо. Мы давали им шанс, но они ни разу не натерли. Нам пришлось от них избавиться, даже она не знает, что с ними стало. А мы знаем. Спортивные тапочки (они еще в тени, поэтому толком их не видно): - А что? Серебряные босоножки: - Скажем так: они просто пропали. Звучит как угроза? Потому что это и есть угроза. Следующие сабо, конечно, стали натирать. Ну, сколько смогли… Следующие сабо (девиз «Вам пластырь!»): - Мы стараемся! Серебряные босоножки: - Мы ценим. …Поэтому если кандидат не уверен в своих силах и чистоте намерений, еще не поздно отказаться. Кандидат уверен? Спортивные тапочки: - Полностью. Золотые босоножки (девиз «Наши ножи внутри»): - А это смело. Черные туфли: - Тише-тише, потом вместе посмеемся. Коралловые туфли (девиз «Мы не ходим»): - Расскажите о себе. Спортивные тапочки взбираются на трибуну. Выглядят, прямо скажем, комфортно. Приглушенные «бу» становятся громче, даже раздается свист. Черные туфли злорадно сверкают набойками. Спортивные тапочки: - Мы спортивная городская обувь. Коралловые туфли: - Звучит как покаяние. К делу: вы трете? Спортивные тапочки: - Нам нечем. Черные туфли переглядываются с коралловыми. Балетки, переживая за своего кандидата: - Надавливать надо. Дави. Дави ее! Спортивные тапочки: - И надавить нечем. Лоферы на каблуке (девиз «Неудобные, несгибаемые, неразнашиваемые»): - Может, вы внезапно начинаете болтаться на ноге? Неплохой прием, не так ли, господа? Все, одобрительно: - Боль и кровь, боль и кровь. Спортивные тапочки: - Да нет, сидим как влитые. Лаковые лодочки (девиз «Ад близко»): - Нет, здесь явно какая-то интрига. Господа, версия! Все дело в материале, верно? Взять хотя бы лак. При примерке все хорошо, но стоит выйти и… Боль и кровь. Все, одобрительно: - Боль и кровь, боль и кровь. Спортивные тапочки: - Наш материал дышащий и легкий. Черные туфли: - Может, сразу к голосованию? Коралловые туфли: - А может, сразу к казни? Серебряные босоножки: - Подождите, господа. Кандидату еще есть, что сказать. Кандидат, вам ведь есть что сказать? Спортивные тапочки: - Разумеется. Но прежде хотелось бы поговорить о вас. Кто вы? Каковы ваши перспективы? Шум в зале. Серебряные босоножки: - К порядку! Тапочки, вы в своем уме? Балетки: - Мы снимаем рекомендацию и отзываем кандидата. Тапочки, бегите! Золотые босоножки, перегораживая выход: - Поздно. Черные туфли: - Да ладно, пусть поговорят. У нас до самосуда и коктейль-пати еще куча времени. Говорите, тапочки, говорите. Спортивные тапочки, пристально оглядывая собравшихся: - Итак, ваш девиз «Боль и кровь». Зал отзывается «Боль и кровь». Не для того, чтобы поддержать оратора, а просто по привычке отзываться. Спортивные тапочки: - Так вот, он устарел, ваш девиз. Вы давно не получали ее крови. Когда она надевает вас, то знает, чего ждать, она предупреждена и вооружена, а вы бессильны. Полоска пластыря, наклеенная заранее – и вы не можете ее укусить. А даже если вы натерли – снял вас и забыл. Золотые босоножки, протирая ремешком орден русалочки первой степени. - Забыл? Ха! Дорогой будущий покойник, от вас еще никто не рыдал в туалете ресторана. Никто не считал шаги и не приходил в ужас от одной мысли, что еще придется возвращаться домой. Потому что мы ошкурили не только пальцы и пятки, но даже ступни! Она не могла ходить в нас, она не могла ходить после нас, она никогда этого не забудет! Боль и кровь! Боль и кровь! Все: - Боль и кровь! Боль и кровь! Общество ликует. Черные и коралловые туфли под шумок пытаются задушить балетки. Тапочки сохраняют спокойствие. Спортивные тапочки: - Позвольте предположить, это был ее первый и последний вояж вместе с вами? Золотые босоножки, довольно: - Она не осмелилась. Спортивные тапочки: - Мозоли сошли, раны зажили… Золотые босоножки: - На что вы намекаете? Спортивные тапочки: - На то, что вы подошли к пределу. Вам больше нечем ее удивить. Вы по-прежнему можете досаждать ей, но способны ли разрушить ее надежды? Нет. А мы можем. Мы самое удобное, что она могла вообразить, ей было даже плевать, как мы выглядим. Она вспоминала времена Первой Обуви, когда она просто ходила и не думала о том, что у нее на ногах. Она решила вернуться к тем временам. Не привыкать, не терпеть, не разнашивать, а просто купить и пойти. Обувь, наперебой: - Нет, она не посмеет! - Мы не так ее воспитали! - Это богохульство! - Еще в 13 лет она грехопала с каблуками и с тех пор она наша. Наша! - Боль и кровь! - Боль и кровь!!! Обувь беснуется и выкрикивает девизы, в том числе малоизвестные. Такие, как «Ни шагу вперед», «Тальк не поможет», «Иди босой», «В нас только сидеть», «Обе левые», «Натрем!» и «Ноги помнят». Спортивные тапочки, громовым голосом перекрикивая толпу: - Она взбунтовалась! И ее бунт мы. Мы вместе уже три дня. Ей так комфортно, так мягко наступать, ей кажется, что она нашла решение, и она все еще не может понять, почему ноги вдруг стали как чужие? Почему ломит во всем теле, почему болит поясница, почему не сгибается большой палец правой ноги? Почему? Да потому что мы это можем! Суставы! Кости! Вены! Мышцы! Их не посыплешь тальком, не обклеишь пластырем! Дотянись до ее позвоночника, сделай что-нибудь с коленом, видишь, как она смешно загребает ногами при ходьбе, пользуйся этим! Пусть с одной ее ногой будет полный порядок, а в другой болит все, от бедра до мизинца! Пусть судороги пробегают по мышцам! Пусть ей кажется, что она неудобно спала и неловко сидела! Пусть обвиняет подушку, матрас, Ктулху и положение планеты Уран, а мы будем с ней и на ней! Мы можем мучить ее каждый день по-новому, а она пусть верит, что мы самая удобная обувь! Кровь, говорили вы? Боль, отвечаем мы. Боль и боль. Боль ночью и днем! Боль, которая не пройдет утром! Боль в неожиданных местах тела! Боль и боль! Обувь внимает, затаив дыхание. Даже черные и коралловые туфли прекращают душить балетки. Спортивные тапочки: - Конечно, она догадается. Но куда она денется с этим знанием? Что найдет удобнее нас? Мы горизонт, мы дно, мы городская спортивная обувь. Она думала, что мы выход, а мы - вход! Вход в новое царство боли. И вы можете разделить это царство с нами. Измученная, она будет возвращаться к вам, и вы вновь станете ей жать, тереть, сбивать и делать все, что умеете. От нас к вам, от вас к нам. Круг страданий замкнется. Боль и боль! Боль и боль! БОООЛЬ! Всех охватывает экстаз. Портрет красных туфель падает. Спортивные тапочки начинают сиять, все ярче и ярче. Шнурки разлетаются в стороны, как крылья, на них алым вспыхивает благородный девиз «Боль и боль». Спортивные тапочки возносятся вверх. - Пророчество! - Король вернулся! Спортивные тапочки: - Мы власть! Мы безысходность! Мы боль и боль!